Dugaan Hilang Ayat Quran tentang Rajam ( Rajam )

Dugaan Hilang Ayat Quran tentang Rajam ( Rajam )
Pada artikel ini , insya Allah ( dengan kehendak Allah ) , saya akan membantah tuduhan palsu non - Muslim dari incompletion Al-Qur'an dan mengungkapkan kebenaran tentang dugaan hilang ayat ( 1) Rajam ( Rajam ) . Mereka mengklaim : bukti tekstual Islam menunjukkan bahwa Allah menurunkan ayat dari rajam ( dilempari batu ) kepada Nabi Muhammad (damai dan berkah besertanya ) dan tidak ditemukan dalam mushaf ( codex ) dari Al-Qur'an yang kita miliki saat ini , dengan demikian , Al-Qur'an tidak diawetkan dan tidak lengkap . Pertama , Allah Ta'ala berfirman dalam Al-Qur'an yang telah selesai ( interpretasi artinya ) : " hari ini telah Aku sempurnakan dien Anda untuk Anda " ( 2 ) dan Dia berkata bahwa Dia akan melestarikannya ( interpretasi artinya ) : " Kami memiliki , tanpa ragu diturunkan pesan , dan sesungguhnya Kami akan menjaganya ( dari korupsi ) " ( 3 ) . Kaos Muslim Anak, Kedua , seluruh isi Quran hafal dan ditulis selama kehidupan Nabi Muhammad (damai dan berkah besertanya ) dan kemudian disusun dalam bentuk buku oleh sahabat dapat dipercaya ( Semoga Allah senang dengan mereka semua ) dan diwariskan kepada kita baik dalam bentuk (lisan dan tertulis ) dan bagaimana mengucapkannya . Ketiga, diketahui bahwa beberapa ayat Al-Qur'an yang diturunkan di awal tetapi kemudian dibatalkan dan diganti dengan orang lain atau penguasa mereka tetap tetapi bacaan itu dirubah dan sebaliknya . Jadi , tidak cukup untuk membuktikan , dari teks Islam , bahwa ayat tertentu Al Qur'an diturunkan karena kita tidak menyangkalnya , asalkan ada bukti otentik untuk membuktikannya . Beban pembuktian terletak pada penyerang , mereka harus membuktikan dua hal : ( 1 ) ayat tertentu Al Qur'an diturunkan ( 2 ) dan disinyalir menjadi bagian dari Al-Qur'an ( bacaan akhir ) . Sayangnya , untuk penyerang , mereka hanya dapat menemukan bukti untuk membuktikan kasus pertama dan saya gagal untuk melihat bagaimana hal ini membuktikan bahwa Qur'an tidak lengkap . Keempat , saudara Bassam ( Semoga Allah memberkati dia ) telah menulis sebuah artikel yang sangat bagus ( 4 ) untuk membuktikan pencabutan ayat ini . Dia telah memberikan banyak bukti Islam dan saya akan menggunakan mereka , insya Allah . kaos islam anak, kaos muslim gaul, kaos muslim murah, kaos muslim distro, kaos muslim terbaru, kaos muslim cool, kaos muslim dhikr, kaos muslim remaja

Bukti untuk klaim mereka

Dikisahkan oleh Ibn ' Abbas : ' Umar berkata , " Saya takut bahwa setelah waktu yang lama telah berlalu , orang mungkin mengatakan , ' Kami tidak menemukan Ayat-ayat Rajam ( hukum rajam ) dalam Kitab Suci , ' dan akibatnya mereka mungkin tersesat dengan meninggalkan kewajiban yang telah diturunkan Allah . Sesungguhnya aku mengkonfirmasi bahwa hukuman Rajam akan ditimbulkan pada dirinya yang melakukan hubungan seksual ilegal , jika ia sudah menikah dan kejahatan itu dibuktikan oleh saksi atau kehamilan atau pengakuan . " Sufyan menambahkan , " Saya telah hafal narasi ini dengan cara ini . " Umar menambahkan , " Sesungguhnya Rasul Allah melaksanakan hukuman Rajam , dan begitu juga kita mengejarnya . " ( 5 )

Respon Islam Hidup

Kita belajar dua hal dari narasi ini : ( 1) ayat dari rajam itu terungkap dan Rasulullah ( damai dan berkah besertanya ) membawa hukuman ( 2 ) dan Umar ( Semoga Allah senang dengan dia ) takut bahwa waktunya akan datang ketika orang akan menolak putusan karena adanya ayat dalam Al Qur'an . Sekarang , mari kita asumsikan bahwa ayat ini seharusnya menjadi bagian dari Al-Qur'an ( bacaan akhir ) . Namun, ada masalah besar dengan asumsi ini karena diketahui bahwa para sahabat Rasulullah (damai dan berkah besertanya ) menghabiskan seluruh hidup mereka untuk Islam dan mereka peduli tentang Qur'an dan mengikuti Sunnah Rasulullah Allah ( saw ) . Dengan demikian , mereka tidak akan membiarkan Qur'an rusak dengan cara apapun ketika mereka telah menuliskannya dan mengingatnya selama kehidupan Nabi ( saw ) . Jadi , saya bertanya dan telah ditanya pertanyaan berikut kepada para penyerang : Jika ayat ini adalah rasa untuk menjadi bagian dari pembacaan akhir, mengapa Umar ( Semoga Allah senang dengan dia ) atau salah satu dari sahabat lain tidak mencoba untuk menulis dalam bentuk buku yang disusun Al-Qur'an ? Para penyerang tidak memiliki jawaban untuk pertanyaan ini . Bahkan , bukti-bukti beritahu kami mengapa Umar ( Semoga Allah senang dengan dia ) tidak mencoba untuk menambahkan ini di mushaf ( naskah kuno ) Al-Qur'an , yang disusun pada masa Abou Bakar ( Semoga Allah senang dia) . Sekarang , mari kita lihat bukti-bukti , terjemahan tersebut diringkas versi apa yang dikatakan di bagian Arab :

Imam Ibnu Hajar Al Asqalani - ( Semoga Allah merahmatinya ) mengatakan : " Dilaporkan dalam Muwatta bahwa ' Umar berbicara kepada penduduk Madinah pada masa haji ( haji ) dan berkata : ' ... orang mengatakan kami tidak menemukan ini berkuasa ( ayat dari rajam ) dalam kitab Allah . Rasulullah ( saw ) melakukan rajam dan begitu juga kita . Jika itu di tangan saya dan bukan untuk orang-orang mengatakan ' Umar ditulis / menambahkan sesuatu dalam kitab Allah yang tidak ada , saya akan menulis / ditambahkan di dalamnya ( ayat dari rajam ) . ' ... ' Umar berkata kepada orang-orang : " Rasulullah ( saw ) membawa hukuman rajam dan begitu juga kita mengejarnya . Jika bukan karena orang-orang mengatakan ' Umar meningkat dalam kitab Allah yang tidak ada , saya akan menulis / ditambahkan di dalamnya ( ayat dari rajam ) . ' " ( 6 )

Imam Ibnu Katsir ( Semoga Allah merahmatinya ) mengatakan : " Hal ini dilaporkan dalam Musnad Ahmad bahwa suatu hari Umar mengatakan dalam khotbah : " Orang-orang mengatakan kami tidak menemukan putusan rajam dalam kitab Allah, Al-Qur'an hanya menyebutkan whiping . Ingat Rasulullah ( saw ) sendiri melakukan rajam dan kami melakukan hal yang sama setelah dia. Jika saya tidak takut orang mengatakan ' Umar menambahkan / tertulis dalam kitab Allah yang tidak ada , saya akan menulis / ditambahkan di dalamnya ayat rajam dari cara itu terungkap . " Hal ini juga telah dilaporkan dalam Sunan An - Nasi . " ( 7 )

Dengan demikian , narasi di atas jelas menceritakan alasan mengapa para sahabat ( Semoga Allah senang dengan mereka ) meninggalkan penulisan ayat ini dalam mushaf Al-Qur'an . Jika sesuatu tidak seharusnya menjadi bagian dari cerita , bagaimana Anda bisa mengatakan bahwa cerita ini tidak lengkap karena hilang bagian itu ? Imam Ibnu Hajar Al Asqalani - ( Semoga Allah merahmatinya ) lebih lanjut menjelaskan mengapa kita ' Umar ( Semoga Allah senang dengan dia ) punya emosional dan ingin ayat ini harus ditulis : " Dalam ayat yang bacaan telah dibatalkan namun berkuasa tetap , dan telah terjadi apa yang dikhawatirkan Umar . Sebuah suku dari Khawarij atau sebagian besar dari mereka dan beberapa Muktazilah menolak rajam " ( 8 ) . Sekarang , mari kita teliti lebih hadits yang akan membuktikan bahwa Rasulullah ( saw ) sendiri tidak menyetujui penulisan ayat ini :

Imam Ibnu Katsir ( Semoga Allah merahmatinya ) mengatakan : " ' Orang-orang duduk di sekitar Merwan dan Hadhrat Zaid bin Tsabit juga hadir . Dia [ Zaid ] berkata, " kita digunakan untuk membaca dalam Al-Qur'an bahwa hukuman bagi pezina menikah dan pezina adalah rajam sampai mati ' . Merwan bertanya, " Jadi, mengapa kau tidak menulis ini dalam Al Qur'an ( mushaf ) ' ? Dia [ Zaid ] mengatakan mendengarkan , ' ketika kita mulai berbicara tentang hal ini , kami pergi ke ' Umar bin Khtaab dan dia mengatakan kepada kami : seorang pria datang kepada Nabi ( saw ) dan ia mulai berbicara tentang ayat rajam dari . Seseorang dari pertemuan itu mengatakan bahwa O Rasulullah ( saw ) menulis ayat ini turun . Nabi ( saw ) mengatakan bahwa saya tidak bisa menuliskannya lagi atau sesuatu yang serupa / sama. " Hadits ini juga telah tercatat dalam Nasi . Oleh karena itu , terbukti dari hadits ini bahwa ayat rajam adalah bagian dari bacaan pertama tetapi kemudian pembacaannya itu dirubah namun keputusan tetap dan Allah tahu yang terbaik . " ( 7 )

Imam Ibnu Hajar Al Asqalani - ( Semoga Allah merahmatinya ) mengatakan : " Umar berkata," Ketika ayat ini turun saya mendekati Nabi ( saw ) jadi aku bertanya kepadanya : Haruskah saya menuliskannya ' Hal ini seolah-olah ia membenci bahwa ' ... Oleh karena itu , terbukti dari hadits ini bahwa pembacaan ayat ini dibatalkan namun keputusan tetap . " ( 6 )

Imam Al - Nawawi ( Semoga Allah merahmatinya ) mengatakan : " Dan ini adalah yang zikir telah dibatalkan dan keputusannya tetap ... Dan para sahabat Nabi ( saw ) meninggalkan penulisan ayat ini jelas bukti bahwa dibatalkan tidak harus ditulis dalam Al Qur'an dan bahwa pernyataan Umar tentang rajam karena ia berada di mimbar dan keheningan dari para sahabat dan selain mereka dari yang hadir dari menentangnya bukti tentang putusan rajam ( masih sedang dilaksanakan ) . " ( 9 )

kesimpulan

Kesimpulannya, bukti-bukti yang jelas dan memberitahu kita bahwa pembacaan ayat rajam itu dirubah tapi keputusannya tetap dan ini adalah pendapat bulat dari para sahabat dan ulama Islam sebagai Nabi ( saw ) sendiri tidak menyetujui penulisan ayah tapi dia berlatih putusan . Sayangnya untuk penyerang , upaya miskin untuk menolak pelestarian Qur'an telah membantah , alhamdulillah ( pujian untuk Allah ) ! Sebelum saya selesai , biarkan aku benar-benar mengubur penyerang dan argumen buruk mereka terhadap pelestarian Qur'an . Saya menyebutnya kunci emas dan argumen tak terbantahkan untuk menolak ayat diduga hilang dan bagian dari Al-Qur'an :

Dikisahkan ' Abdul ' Aziz bin Rufai ' : Syaddad bin oleh Ma'qil dan saya masuk pada Ibnu ' Abbas . Syaddad bin oleh Ma'qil bertanya , " Apakah cuti apa Nabi ( setiap Qur'an lain selain Qur'an ini ) ? " Dia menjawab . " Dia tidak meninggalkan apa-apa ( pewahyuan lain ) kecuali apa ( aman) antara dua binding ( Al-Qur'an ) . " Kemudian kami mengunjungi Muhammad bin Al - Hanafiyya dan bertanya ( pertanyaan yang sama ) . Dia menjawab , " Nabi tidak meninggalkan ( pewahyuan lain ) kecuali apa antara binding ( Al-Qur'an ) . " ( 10 )

Imam Wahedi ( Semoga Allah merahmatinya ) komentar pada hadis ini : " Dengan merekam hadits ini , Hadhrat Imam Bukhari ( Semoga Allah merahmatinya ) telah menolak pandangan orang-orang Syiah , yang mengatakan bahwa Al-Qur'an memiliki ayat tentang Hadhrat Ali ( Semoga Allah senang dengan dia ) menjadi [ pertama] khalifah dan sahabat lainnya ( misalnya ' Utsman , Abou Bakr , ' Umar ( Semoga Allah meridhai mereka semua ) ) tidak termasuk dalam kompilasi akhir dari qur'an . Ketika ( saw ) sepupu Nabi , ' Abdullah bin ' Abas dan Ali bin Muhammad bin Al - Hanafiyya (Semoga Allah senang dengan mereka semua ) tidak tahu tentang dongeng / cerita seperti itu, maka bagaimana bisa orang-orang mengklaim itu " ( 11 ) . Demikian pula, bahkan jika kita menganggap apa yang mengklaim penyerang , ada yang hilang ayat dan bagian dari versi Qur'an atau beberapa Al-Qur'an , lalu kenapa ' Abdullah bin ' Abas ( Semoga Allah senang dengan dia ) ? tidak menyadari hal itu dia adalah salah satu dari dua orang yang menjawab kuesioner - dari generasi nanti - ! mengenai pelestarian Quran Mengapa ia tidak memberitahu penanya yang telah dilaporkan atau diketahui bahwa ada yang hilang ayat atau bagian dari Al-Qur'an atau ada versi yang berbeda dari Al-Qur'an? Demikian sanggahan , alhamdulillah . Wallahu a'lam ( dan Allah Maha Tahu )

Catatan kaki :

Kata Arab " ayat " umumnya diterjemahkan menjadi " ayat" tapi saya tidak berpikir itu diterjemahkan dengan benar . Jadi sampai kata yang lebih baik ditemukan , saya akan menggunakan kata Arab .
Surah Al - Mâ'idah , 3 , Ayah 3
Surah Al - Hijr , 15 , Ayah 9
The Qur'an Ayat di Rajam
Sahih Al - Bukhari , Volume 8 , Buku 82 , Nomor 816
Fathul Bari , Komentar Hadis no . 6327
Tafsir ibn Kathir , Komentar Surah An - Noor , 24 , Ayah 2
Fathul Bari , Komentar Hadis no . 6328
Syarah Shahih Muslim , Komentar Hadis no . 3201
Sahih Al - Bukhari , Volume 6 , Buku 61 , Nomor 537
Sahih Al - Bukhari , Volume 6 , halaman 545 , yang diterbitkan oleh Jami'yat Ahla hadis Hind tahun 2004
Tags : hilang ayat ayat quran lengkap ayat rajam ayat rajam